sábado, 26 de noviembre de 2016

Problemática de riesgo social

Les comparto problemática del tema violencia intrafamiliar del momento 2, ocurrida en el municipio donde resido.

En el municipio de Becerril donde actualmente resido, conocí a una pareja que a inicios de la relación toda era maravilloso, pero lamentablemente todo esto se fue derrumbado cuando Walter Mejía  (esposo) consiguió trabajo en una de las multinacionales que explotan carbón en nuestro departamento del Cesar.

Estas empresas remuneran muy bien a sus trabajadores y Walter que venía de una familia humilde ya con este empleo tenía la posibilidad de salir a disfrutar de fiestas y conocer nuevas amistades y por supuesto nuevas mujeres, con el pasar de los días se tornó tan difícil la situación que se podría notar el abandono a Mariela Mercado (Esposa) y a las niñas Yisel y Claudia.

Lo más repudiaste de esta historia es que llegó tan lejos la mala actitud de Walter que maltrataba a su familia tanto física como verbalmente.


Todo causó la separación de esta familia que en sus inicios todos fue maravilloso.

viernes, 28 de octubre de 2016

ÉTICAS APLICADAS

La ética aplicada constituye una de las áreas más prolíficas y actuales de la filosofía contemporánea.

Los que hacen ética aplicada desarrollan su trabajo en varias áreas de la sociedad donde la ética posee un papel relevante, sabemos que la Ética profesional es un conjunto de normas, en términos de los cuales definimos como buenas o malas las prácticas y las relaciones profesionales.

También, debe traspasar de las aulas a las empresas, mediante los profesionales. Si la ética no traspasa no sirve para nada, es la afirmación del autor.

En la actualidad, vemos que se presenta un afán en algunas de las organizaciones por establecer un código de ética, unas normas éticas que regulen el entorno de la organización, sin embargo se desconoce la causa de esta “tendencia”, aparentemente el autor refiere tres posibles causas que son las siguientes:

1.    Requisito: La organización quiere un adorno más en la cartelera informativa y mejorar su imagen externa, pero continuando con las mismas prácticas.
2.    Cambio: La Organización entiende que debe mejorar o reforzar su imagen, credibilidad, confianza, así como mejorar el ambiente y entorno empresarial de sus aliados.
3.    Innecesario: Algunas Organizaciones consideran que la ética no es necesaria y simplemente se enfocan en unir esfuerzos para alcanzar metas productivas y económicas.

Es común encontrar, Organizaciones que en su afán de incrementar o cumplir con sus metas económicas hagan uso de todo tipo de conductas y prácticas poco éticas contra sus aliados y competidores. Aunque esta responsabilidad no solo se traslada a las Organizaciones y gerentes, también a profesionales que haciendo uso de sus facultades incurren en comportamientos y acciones sin ética.

Algunos ejemplos de  conductas consideradas éticas dentro de una organización son; valorar el talento de los funcionarios, reconociendo sus habilidades y logros. El Entorno social entre los funcionarios de la organización también se incorpora a la ética, pues un entorno hostil puede afectar el desarrollo profesional, social y laboral de las personas expuestas.

Sin embargo en la actualidad, algunas de las organizaciones consideran que la ética se limita exclusivamente al cumplimiento de la ley, (legislación laboral, comercial, tributaria, civil, ect.), así como el exaltamiento de prohibiciones de incurrir en conductas de tipo racial, por género, sexo, orientación sexual, religiosa o moral y entre otras como el acoso de tipo laboral o sexual.

En cualquier profesión como tal que merezca ese nombre, hay dos polos o fronteras de carácter complementario: lo que mueve y trasciende al profesional y lo que legítimamente demanda la comunidad a los profesionales.
La ética de la profesión se encamina a orientar los comportamientos de la persona en ambos aspectos, pero no ha de ser nunca y comportarse como un adorno moral, sino más bien que se apropia como la entraña misma de la actividad profesional como compromiso de la persona con su propio proyecto vital y como la base y el pilar de la confianza que la sociedad deposita y adhiere en el trabajo de quienes son considerados profesionales, esto es, ciudadanos con una responsabilidad especial en la comunidad.

Es de anotar que para considerarse un verdadero profesional es necesario ejercer competencia científico-técnica desde una profunda integridad de índole personal y que a la vez siempre se genere conciencia de la propia responsabilidad social. No es solo cuestión de comportarse correctamente como individuos, sino una cuestión de justicia social.

jueves, 13 de octubre de 2016

VIOLENCIA INTRAFAMILIAR – Momento 2

Entendemos que la violencia intrafamiliar es un modelo de conductas aprendidas, coercitivas que involucran abuso físico o la amenaza de abuso físico. También puede incluir abuso psicológico repetido, ataque sexual, aislamiento social progresivo, castigo, intimidación y/o coerción económica.

Básicamente en la violencia intrafamiliar hay 3 factores que se definen en:

La falta de control de impulsos.
La carencia afectiva
La incapacidad para resolver problemas adecuadamente.

Además en algunas personas podrían aparecer variables de abuso de alcohol y drogas.
Es triste y mucho más doloroso arrastrar la vida cuando no se recibió amor, sobre todo de los padres durante la niñez.

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El privar a un niño de amor es como privar de fertilizante a un árbol que empieza a crecer, pero el golpearlo es como echarle veneno, lo va a terminar de matar psicológicamente y emocionalmente, o mejor va a crecer herido de muerte. Pero hay golpes y golpes, algunos golpes sacan sangre o dejan morados, incluso un mal golpe puede producir la muerte, pero hay otros más sutiles que no se ven.

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En la violencia no es solamente el abuso físico, los golpes, o las heridas. Son aún más terribles la violencia psicológica y la sexual por el trauma que causan, que la violencia física, que todo el mundo puede ver. Hay violencia cuando se ataca la integridad emocional o espiritual de una persona.

domingo, 11 de septiembre de 2016

¿Para qué nos sirve la ética?

Efectivamente, esta época nos depara demasiados ejemplos de las consecuencias de la falta de ética en las conductas de muchas personas con responsabilidades políticas y sociales. Y es preciso recordar que la ética “sirve”, entre otras cosas, para abaratar costes en dinero y sufrimiento en aquello que está en nuestras manos lograr, en aquello que sí depende de nosotros. Y también para aprender, entre otras muchas cosas, que es más prudente cooperar que buscar el máximo beneficio individual caiga quien caiga.

Ninguna sociedad puede funcionar si sus miembros no mantienen una actitud ética. Ni ningún país puede salir de la crisis si las conductas antiéticas de sus ciudadanos y políticos siguen proliferando con toda impunidad. Este libro nos recuerda que ahora, más que nunca, necesitamos la ética.

Ética y moral

Según este modo de entender la ética, el comportamiento moral depende del “carácter” o “modo de ser” de las personas. El “carácter” o “modo de ser” está determinado por la herencia (genética o social) y, por tanto, no se puede cambiar. Así, pues, las normas y los valores morales son inmutables.

Para Ética y moral. Si unimos los significados etimológicos de las palabras “ética” y “moral”, podemos decir que la moral se refiere tanto a las acciones como a los productos humanos susceptibles de ser valorados como “buenos” o “malos. Y que la ética es una reflexión filosófica sobre nuestro comportamiento moral (sobre las costumbres, normas, responsabilidad, valores, obligación...) orientada a buscar soluciones a los problemas que tiene una persona consigo misma (resolución de conflictos intrasubjetivos) y a los que genera la convivencia con otras personas (resolución de conflictos intersubjetivos).

Que es la ética

La ética es un tipo de saber de los que pretende orientar la acción humana en un sentido racional.

A diferencia de los saberes preferentemente teóricos, contemplativos, a los que no importa en principio orientar la acción, la ética es esencialmente un saber para actuar de un modo racional.